《植物大战僵尸：和睦小镇保卫战》山峭壁全收集位置一览

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四年级下册第2课《桂林山水》的主要内容：

文章先用“桂林山水甲天下”吸引读者；接下来分述漓江水是如何地“静、清、绿”，桂林山是如何地“奇、秀、险”，使漓江水、桂林山与众不同的特点更加鲜明、突出；最后整合桂林山水，山与水互相映衬、形成连绵画卷的美景跃然纸上，引起读者无回味与遐想。

全文层次清晰，语句协调，多用对偶，写得形象生动，引人入胜。

扩展资料：

《桂林山水》创作背景：

此文写于1962年5月，节选自作者的散文《漓江春雨》，文题是课本编者所加。桂林，位于广西东北部，典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，其一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美誉。此文即是作者与友人慕名而游之后写的游记散文。

桂林山水的地貌特点：

桂林位于广西壮族自治区东北部，湘桂走廊南端。东、北与湖南省相邻。湘桂铁路与漓江纵贯，贵广高速铁路横穿全境，有 321 、322 、323 三条国道穿过。

东经109°36′至111°29′、北纬24°15′至26°23′，平均海拔150米，北、东北面与湖南省交界，西、西南面与柳州市、来宾市相连，南、东南面与梧州市、贺州市相连。桂林是世界著名的风景游览城市，有着举世无双的喀斯特地貌。

这里的山，平地拔起，千姿百态；漓江的水，蜿蜒曲折，明洁如镜；山多有洞，洞幽景奇；洞中怪石，鬼斧神工，琳琅满目，于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的“桂林四绝”，而自古就有“桂林山水甲天下”的美称。

参考资料来源：百度百科——桂林山水

我是天柱山风景区旁的人 这里有导游术语，你可以看看！
神秘谷介绍（通天谷→皖公神像→神秘谷）
现在我们将要游览的是天柱山精华景点之一—神秘谷。神秘谷游线由通天谷、逍遥宫、迷宫、龙宫、天宫等景点组成，全长1000米。26亿年以前，天柱山是一遍汪洋，到了2.4亿年，印支运动使南、北大陆再次聚合，扬子板快强烈向华北板块俯冲，让天柱山浮出水面。由于地壳运动，地底岩浆上涌形成沉积岩，经过内力和外力作用的风化剥蚀，形成花岗岩。由于受节理、劈理、断裂、崩塌、流水及风化等地质作用发育成独特的峰丛峰林相间的地貌景观。神秘谷是地壳运动的产物，谷中巧石天成，巨石迭垒成的众多洞穴，无洞不奇，无洞不幽。谷内还有奇松异木，尤其是鱼鳞木、香榧树、天女花等珍稀植物与姿态各异的黄山松共同形成了谷内一道独特的风景。
象鼻石
大家请看这块巧石，石体隆起呈浑圆形，一根石柱朝天而立，颇似大象的鼻子，鬼斧神工，巧然天成，俗称“象鼻石”。它是天柱山怪石中的一个代表，是我们进谷前所看到的第一个景点，可在此拍照留念。
通天谷
前面便是通天谷了。通天谷是神秘谷游线的新辟景点，它全长330米，洞内堆砌错综复杂，洞室相连，洞中有洞。谷内陡峭、幽深、曲折且盘旋而上，实际上是进入神秘谷游览之前的“热身”，神秘谷的逍遥宫、迷宫、龙宫将这条游线推向高潮，然后，进入天宫到天柱松，直达试心桥去领略天柱大观。
天柱山在唐朝是全国五镇山的“中镇”，因主峰似“一柱擎天”而被人们喻作支撑天庭的一根柱子，要想上主峰需经过通天谷，由此可知“通天”的涵义了。在古代，天柱山道路不通，荆棘重生，野兽潜伏，人们要想接近这根撑天之柱并非易事。而今，山上登道等游览设施已日趋完善，即可沿通天谷上主峰，又可置身地下洞穴游览，真可谓“上天有路，入地有门”了。
（观景平台）：这里是观赏龙吟虎啸崖上飞来、三台、衔珠诸峰与金鸡唱晚、和尚背尼姑、太白观海、猪八戒打瞌睡等景的最佳位置。还可远眺“绿色翡翠”炼丹湖，它水中有山，如蓬莱仙岛，山蒙水雾，如披轻纱，美丽轻盈，令人陶醉。
接下来我将带领大家进入神秘谷，一起体验“山重水复”和“柳暗花明”的乐趣。
神秘谷
被誉为“天下奇观”的神秘谷，原名叫“司元洞”。据说是称之为众神之首的司命真君居住的神穴，神秘谷全长450多米，由四周拔地而起的山峰的碎石滚落在海拔1200多米高的山谷间，叠成大大小小几百个花岗岩石洞。它们洞洞相连，由一条蜿蜒曲折的谷中小道串连起来，忽上忽下，忽明忽暗，人行其间，有一种神秘之感。神秘谷又被誉为“中国花岗岩洞第一秘府”。
皖公神像、天柱卧佛
请朝左看，不知何年何代大自然的神工鬼斧雕刻了这尊威严又慈祥的“皖伯大夫”，这是立像，东面远处还有仰天的观音卧像，玉镜山绵延30里，优美的山脊线构成体态匀称的仰天人像轮廓，看，头部胸部分明，双乳高耸，那是左手，轻握着宝瓶，每当九九重阳，太阳恰从双乳之间升起，那就是“天柱卧佛”，又称“怀日观音”。
好，我们开始爬游“神秘谷”吧。我在这里提醒大家：安全第一，我们看景不走路，走路不看景，必要时，提倡手足并用，而且我们要互相帮助，瞧，逍遥宫……迷宫……龙宫。在迷宫里，我们要“弃明投暗”，这们才能走出迷宫。怎么样？“洞外青藤绕门楣，洞里虚明别有天”吧，洞洞相连，洞中有洞，神秘吗？
逍遥宫
提起宫观，大家都知道是道教的建筑物，传说天柱山是司元真君管辖的地方，属道家的“第十四洞天，第五十七福地”。现在我们游览的是神秘谷第一宫逍遥宫。不知哪年代，一块从峰顶崩塌的巨石，不偏不倚架在两边峭壁中间，构成天然洞口。进洞你会发现，四面石壁围合，有“进退维谷”之感，从上方能看到右边峭壁上一株松树斜伸向天空，是那样逍遥自在，人们把这一景致称为“铁壁挂画”。
虬龙松
逍遥宫还有一棵松名虬龙松。虬龙，古代传说中长角的小龙，这棵松的主杆表皮斑纹重叠像是龙鳞，上部分弯曲分枝该是小龙的头角。不管你从哪个角度观赏这条虬龙，都有盘绕向上形态，也有游人为这棵松取名“群龙盘柱”。游客朋友，我们观赏高山松树，不仅是它的虎踞龙蟠，枝繁叶茂，横斜飘逸的形态，更欣赏它石缝扎根，顽强生长，非凡的适应性。这里松树特征是根系发达，树杆粗壮，枝桠弯曲分层，松针粗短。一棵棵姿态各异，无不显示蓬勃生机。植物学家说“时势环境造就高山松树这些特征，使它抗劲风抗雪压，耐旱耐寒的能力比山下松树大几倍。真是物竞天择分外秀，万类霜天竞自由。
天柱松
游罢“神秘谷”，我们就可以看到“天柱松”。它高不过5米，粗只80公分，但树龄已逾千年，仍葆岁寒之心，枝杆苍劲，华冠翠绿，一派生机盎然。其根深扎石缝间，背向天柱，面朝飞来，上顶蓝天，下临深渊，正直挺立，既有阳刚之气，又有阴柔之美。她也如同黄山迎客松一样，热情迎接敢于攀登高峰的四方宾朋。
天池峰、渡仙桥
这座山峰叫“天池峰”，它稍高于飞来峰，海拔1426米，是天柱山的第二高峰。它一裂为三，由两段石条连接在一起，这便是著名的“渡仙桥”。有句俗语：“人到桥头皆是仙。”据说，跨过渡仙桥便可成仙。在天池峰顶不足10平方米一平台上，有大小两个石坑，称为“天池”。它深不盈尺，但水清冽，久雨不盈，久旱不涸。天池外侧是悬崖绝壁，令人望而惊心，称试心崖。试心崖是观赏“天柱山佛光”最理想的地方。若遇浓雾弥漫山谷，艳阳悬挂碧空，那白色的云雾上将会出现一个赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩光环。若遇“佛光”，将是你的福气了。
天柱峰
不用介绍，我想大家都已猜到了耸立在我们面前的这座雄伟无比的山峰就是天柱山第一峰----天柱峰。天柱峰，海拔1489.8米。它凌空耸立，一柱擎天，浑身石骨，嶙峋奇绝，瑰伟秀丽，如柱、如锥、如炬、如剑、如楼台，又如生花妙笔。素有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳，天柱归来不看峰”的赞誉！唐代大诗人李白路过宿松长江江面时，望见天柱峰的雄奇壮丽，放声高歌：“奇峰出奇云，秀木含秀气。清冥皖公山，巉绝称人意。……”白居易赞叹：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。”宋朱熹感慨：“屹然天一柱，雄镇翰维东。只说乾坤大，谁知立极功。”明李庚赞曰：“巍然天柱峰，峻拔插天表……天下有奇山，争似此山好！”
天柱峰孤峰突起，山峰险绝，只有当地药农冒险登攀。
天柱峰还有许多别名：
朝阳峰，天柱峰屹立在群峰之上，太阳一出地平线，最早一缕阳光投到峰尖，最晚一束阳光也在峰尖收散。一天都朝阳，全年多不见。因江淮多云雾，主峰全年约有一半时间隐在云雾里。
司命峰，天柱山是道教名山，称为第十四洞天、五十七福地，属司命真君管辖，主峰故称司命峰。
鹤驾峰，旧志载：每年仲春（二月）有数千只白鹤由西南方向飞来朝天柱峰，在峰顶盘旋翻飞。这其实是春回大地，候鸟迁徙的原故。
皖伯尖，天柱山区域古为皖国地方，皖国是由皖公（伯）而来，因此天柱峰就是皖伯山的山尖。
笋子尖，以形名，清人储光黔在《皖山游记》中写道：天柱峰“锐上而丰下，四面嶙峋，如春笋破土张其箨”，各位游客你看峰顶崖壁有“孤立擎霄”、“中天一柱”八个大字，字形五尺见方，“孤立擎霄”由清朝曾国藩部将、清军都统李云麟驻军潜山时所书，由药农贺良谋、贺良佐刻字。“中天一柱”是国民党第五战区副司令张淦游天柱时所题，由贺良谋曾孙贺来朝、贺来宾刻上去的。“孤立擎霄”石刻，这里还有一段生动而有趣的故事，大家有兴趣请听我细细道来……
慈庵
过天池峰，惜字亭前明代有一小庵，名为慈庵，也称渡仙桥庵，主持禅师真实姓名无记载，山下百姓称为慈庵禅师，慈庵海拔约1420米，当时是全县最高的庵堂，慈庵禅师在这小庵独居40年之久，当时游山客人、云游僧人、采药的药农、摘石耳的，都能在此歇脚，喝上一碗热茶，时间长了这些人也带些粮食接济禅师。1621年天柱山连降大雪，岩谷都填满了。积雪数月，人们都担心慈庵大师，又冻又饿，必死无疑。等积雪消融，已是第二年初夏时节，当佛光寺僧人到慈庵探望他时，慈庵大师不但没有冻饿而死，且容颜仍像过去一样，问他是怎样度过大雪封山那几个月的，禅师笑而不答。后来慈庵禅师无病而终，其他和尚过不惯山顶清冷的日子，不愿意上山，慈庵就荒废了。今天，我们从慈庵遗址上，仍可辨察出当年庵堂的规模和朝向，左有明代石刻，30多字，因刻得不深，已难以辩认了。人们仍怀念当年宽厚慈祥的慈庵老人。
惜字亭
此亭建于明嘉靖年间，为慈庵的附属建筑。古人出于对文字和读书人尊重，将废弃的书稿和写过字的纸张建亭焚烧，故称 “惜字亭”。
帝坐石
不用介绍，大家都知道这是帝坐石了，皇帝坐的椅子，本是黄金或名贵木材。这都是石头的，名称帝坐石，不外乎皇帝是万民之上的天子，至高无上罢了。帝坐石位置优越，从东至西，玉镜屏其东；登峰、莲花、回狮、石楼、石印，诸峰环列其南；飞来、衔珠障其西。近处松石杂陈，奇花异草，香盈空谷。真是天上仙境，人间美景。古代文人称此景为：帝坐蓬莱。现代风景专家也认为这里是天柱山最好的景致之一。传统习惯二月二龙抬头，天柱山鸣锣封山禁伐，都是在这里敲响第一锤，“铜锣一响天下知”。
搁笔台
顺着台阶往下走就来到了搁笔台。此处环境清幽，视野开阔，极目远眺，山峦叠翠，烟霞袅袅，空灵深远，以清出胜。纵是画成七色丹青，拍成逼真影像，或是文笔生花，都无法将其绮丽准确的表达出来。唐代舒州诗人曹松赞叹：“直是画工须搁笔，更无名画可流传”。
剑仙洞
路左约30米，灌木葱茏，下有一洞，洞口很小，一人能侧身经过，洞内开朗，底部平整。分三条通道，石缝间有光线射进，更显得幽深神秘，道家传为许真人修身炼剑处，有药农从洞中发现宝剑，置于岩蓬，剑背锈蚀，剑峰却锋利无比，伸手取下，断为三截，现珍藏在文物馆内，洞内有人工打凿痕迹，地面泥沙里散落不少陶瓷残片，文物专家鉴定说：除少量宋明瓷外，其它朝代很难推测。
天乐台
天池峰右巨石向天柱峰突出，俗称天乐台，由来是明代刘若实、刘若宰弟兄俩，家住安庆怀宁，中举后均在朝廷做官，名声很大，长兄若实，多才多艺，特别善于弹奏七弦琴，有一年，他们衣锦还乡，翻山越岭来到天池峰，众人鼓动说：“对此锦绣河山，不可不奏乐助兴。”若实不拂众意，调弦弹奏，边弹边唱，清音缭绕，一曲未毕，忽然听到空中有天乐和鸣，众人抬头一看，见不同飞鸟成百上千，从天柱峰飞来，随琴声盘旋飞舞，出现天上地下人鸟共歌盛景。其弟若宰在石头上刻下：“霜石先生弹琴向天乐处”，刘若实号霜石，此处故名天乐台。
拜岳台
公元前106年，汉武帝刘彻亲临皖山，设台祭祀，封天柱山为南岳以来，历代帝王都派使臣到天柱山拜岳。这个圆台即当年拜岳台址，天圆地方的底座，每圈石块均是九的倍数，象征天长地久。拜岳台又称呼应台，一呼就应，各位朋友不妨试试。沿拜岳台左侧下行，可游览一线天、蓬莱峰。
鹦哥石
沿左边小路下行50米，路右下一石高约3米，如朝东仰望的鹦哥，那身段、那头、那带勾状的嘴，真是惟妙惟肖。它便是天柱山奇石之一----鹦哥石。相传这只鹦哥是雄性的，雌鹦哥还在20里之遥脚下古牧羊河畔呢！抵达天柱峰下，一巨斧劈开一般，下不着地，俗称小天门，又称一线天。峰高不过10米，如一初开的花朵，因而峰名“花峰”。
蓬莱峰
道左，下石级有一峰苍秀圆润，你看西南北三面悬崖陡壁，古松倒挂，乱云飞渡，似海岛仙山，明代李庚有诗：“登跻犹未半，身已在蓬莱”，故称蓬莱峰。登山峰顶可远眺湖北英山、安徽霍山、金寨，领略毛泽东诗词中“苍山如海，残阳似血”的壮美景象。
莲花峰新游线概述
天柱山主峰景区是天柱山八大景区开发最为成熟的景区，随着神秘谷、总关寨新游线的相继开放，吸引了广大游客前来旅游观光。为了弥补大多数游客进山只走神秘谷—总关小循环线路的缺陷，进一步扩大游客的游览空间和景区容量，进一步向游客呈现天柱山18亿年来演化的峰石地质奇观，天柱山风景区耗资1500万元精心打造了全长2.5公里的拜岳台—莲花峰新游线，新增景点近30处，并于2009年10月1日起正式对游客开放。
新游线选址科学，以天柱峰旁的拜岳台为起点，经过仙人洞、青龙背、登仙峰，从以前只能在东关景区远观的双狮戏球下至炼丹湖。游道开辟在山峰脊背上、巨石迭垒的石谷间、险峻陡峭的悬崖上，既可看到原有景点，又能远眺后山万亩松林竹海，天柱山植物的多样性一览无余，峰雄、石奇、洞幽、水秀、崖险的自然景观特色得到进一步彰显，尤其是在悬崖上开辟栈道首开天柱山游道修建的先例。
三元石
天柱峰东，三块巨石硕大浑圆，交错叠撑，民间传为女娲补天三块遗石，故称三元石。而其中最大一块名“天元石”，独立入云，势压群峰。
柬之洞
旧名石门洞，又名仙人洞，因乌以风与其他六位文友曾捐资整修此洞，故又名“七人洞”。此洞由三元石架迭而成，洞分上下二层，有如楼阁，洞里还有石桌、石凳、石床、石灶，可眠可炊。北宋仁宗侍御史李柬之游天柱曾宿此洞，并在洞前石壁上题书“大宋李柬之宿”六字石刻。站立洞前，凭眺群峰，千嶂万壑，吐雾吞云。唐白居易赋诗赞曰：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”。
舞女松·连理松
仙人洞旁，一松兀立，枝桠婆娑，如同一苗条女子翩翩起舞，故名“舞女松”。卜居亭后，两松并立，枝桠交叠，结为连理，故名“连理松”。“舞女松”与“连理松”各具情态，相映成趣。
青龙背
过连理松，忽见道左一巨大崖石脊岗，狭长险陡，似青龙卧伏，俗称青龙背，亦称鲫鱼背。因其远观如巨人坦腹仰空而卧，故又称“坦腹石”。
站在“青龙背”上观赏，正南方，远有天狮、覆盆两峰，峙立于前，莲花峰似一青莲耸于其中，脚下炼丹湖似一面明镜，静静地躺在莲花与回狮峰的峡谷间；西边，飞来峰隐约可见；背后天柱峰似一擎天巨柱耸立于众山之上，巍峨异常。放眼远望，远处群山，似一幅浓淡相宜的水彩画层层相叠立于天边，潜水、皖河，一左一右，似两条飘动的银带，围在山脚下，向东浩浩荡荡，没入天际，溶于青冥之中……
游龙峡
现在我们已进入游龙峡了，这里峡谷幽深，怪石林立，石山绵亘浑厚，蜿蜒磅礴，势若游龙，故而得名。游龙峡是新游线中观赏天柱怪石的绝佳之地。
争秀台
天柱山是绿色植物库，野生植物物种达1650多种，生态环境极佳，由此台可饱览后山景区和龙潭河景区山色。凭栏眺望，山峦连绵，植被丰富，线条柔和，独具特色。从山脚依次而上，形成了垂直带状分布的植物群落。奇木竟秀，绿树葱茏，山花烂漫，如墨泼彩染，尽收眼底。唐代诗人白居易有诗赞曰：“玉光白橘香争秀，金翠佳莲蕊斗开”。此台故名“争秀台”。
蟾蜍石
由燕山期花岗岩受近水平节理与球状风化等地质作用形成，外观酷似蟾蜍（俗称癞蛤蟆）状。
天屏岩·吻天鸟·吮空石
过蟾蜍石，怪石争相崛起，万态千姿。游道右侧，一石崖面平坦，四方规整，酷似一天然屏风，故名“天屏岩”，又象一硕大天碑，向过往游人陈述天柱山显赫沧桑的人文历史。
“天屏岩”右侧，一石娇小尖耸，形似一只神鸟，嘴巴向天长鸣，形神兼备，栩栩如生，因此名为“吻天鸟”。
我们正前方 ，奇石杂陈，参差磊落，一个个排空而上，日餐彩霞，夜吮甘露。唐代著名文学家皮日休在《霍山赋》中写道：天柱山峰石“或仰而呀，有如吮空”。
阴晴隔
出游龙峡，山势回环，云霞明灭。每遇晴好天气，山谷两侧的峰岭或阳光灿烂，，或幽暗阴晦，换个角度，另番景象，上一道山岭，又一个天地，云雾阴晴，变幻美妙。北宋黄庭坚《题潜山》诗云：“撑空云霞断，半岭阴晴隔”。
青龙轩
由安徽省招商银行投资，安徽省城乡规划设计研究院陈骥鸿先生设计，天柱山管委会承建，1995年11月竣工。此阁全石结构，占地面积49.5平方米，12根石柱，中间一间为坡面亭顶，两头为露天椽梁，在亭台建筑中，别具一格。凭栏眺望，环炼丹湖诸峰尽收眼底，山光水色，相得益彰。