《边缘世界》什么特性好 角色优质特性介绍

3D游戏对显卡的运算速度和内存容量比2D游戏有更高的要求，如果硬件不能达到要求，游戏时就会运行缓慢甚至是死机。
电脑的独立显卡是相对于集成在主板上的显卡来说的，独立显卡具有相对于集成显卡更好的GPU，最主要的独立显卡有自己独立的内存，而集成显卡则要分享系统的内存，因此独立显卡比集成显卡具有更好的游戏性能，使得游戏的流畅性和精彩性有了更大的提高。
说到3D， 就必须先说说游戏引擎， 因为二者是密不可分！
我们可以把游戏的引擎比作赛车的引擎，大家知道，引擎是赛车的心脏，决定着赛车的性能和稳定性，赛车的速度、操纵感这些直接与车手相关的指标都是建立在引擎的基础上的。游戏也是如此，玩家所体验到的剧情、关卡、美工、音乐、操作等内容都是由游戏的引擎直接控制的，它扮演着中场发动机的角色，把游戏中的所有元素捆绑在一起，在后台指挥它们同时、有序地工作。简单地说，引擎就是“用于控制所有游戏功能的主程序，从计算碰撞、物理系统和物体的相对位置，到接受玩家的输入，以及按照正确的音量输出声音等”。
可见，引擎并不是什么玄乎的东西，无论是2D游戏还是3D游戏，无论是角色扮演游戏、即时策略游戏、冒险解谜游戏或是动作射击游戏，哪怕是一个只有1兆的小游戏，都有这样一段起控制作用的代码。经过不断的进化，如今的游戏引擎已经发展为一套由多个子系统共同构成的复杂系统，从建模、动画到光影、粒子特效，从物理系统、碰撞检测到文件管理、网络特性，还有专业的编辑工具和插件，几乎涵盖了开发过程中的所有重要环节，以下就对引擎的一些关键部件作一个简单的介绍。
首先是光影效果，即场景中的光源对处于其中的人和物的影响方式。游戏的光影效果完全是由引擎控制的，折射、反射等基本的光学原理以及动态光源、彩色光源等高级效果都是通过引擎的不同编程技术实现的。
其次是动画，目前游戏所采用的动画系统可以分为两种：一是骨骼动画系统，一是模型动画系统，前者用内置的骨骼带动物体产生运动，比较常见，后者则是在模型的基础上直接进行变形。引擎把这两种动画系统预先植入游戏，方便动画师为角色设计丰富的动作造型。
引擎的另一重要功能是提供物理系统，这可以使物体的运动遵循固定的规律，例如，当角色跳起的时候，系统内定的重力值将决定他能跳多高，以及他下落的速度有多快，子弹的飞行轨迹、车辆的颠簸方式也都是由物理系统决定的。
碰撞探测是物理系统的核心部分，它可以探测游戏中各物体的物理边缘。当两个3D物体撞在一起的时候，这种技术可以防止它们相互穿过，这就确保了当你撞在墙上的时候，不会穿墙而过，也不会把墙撞倒，因为碰撞探测会根据你和墙之间的特性确定两者的位置和相互的作用关系。
渲染是引擎最重要的功能之一，当3D模型制作完毕之后，美工会按照不同的面把材质贴图赋予模型，这相当于为骨骼蒙上皮肤，最后再通过渲染引擎把模型、动画、光影、特效等所有效果实时计算出来并展示在屏幕上。渲染引擎在引擎的所有部件当中是最复杂的，它的强大与否直接决定着最终的输出质量。
每一款游戏都有自己的引擎，但真正能获得他人认可并成为标准的引擎并不多。纵观九年多的发展历程，我们可以看出引擎最大的驱动力来自于3D游戏，尤其是3D射击游戏。尽管像Infinity这样的2D引擎也有着相当久远的历史，从《博德之门》（Baldur's Gate）系列到《异域镇魂曲》（Planescape：Torment）、《冰风谷》（Icewind Dale）直至今年夏天将要发布的《冰风谷2》，但它的应用范围毕竟局限于“龙与地下城”风格的角色扮演游戏，包括颇受期待的《夜在绝冬城》（Neverwinter Nights）所使用的Aurora引擎，它们都有着十分特殊的使用目的，很难对整个引擎技术的发展起到推动作用，这也是为什么体育模拟游戏、飞行模拟游戏和即时策略游戏的引擎很少进入授权市场的原因，开发者即便使用第三方引擎也很难获得理想的效果，采用《帝国时代2》（Age of Empires）引擎制作的《星球大战：银河战场》（Star Wars：Galactic Battleground）就是一个最好的例子。
在引擎的进化过程中，肯·西尔弗曼于1994年为3D Realms公司开发的Build引擎是一个重要的里程碑，Build引擎的“肉身”就是那款家喻户晓的《毁灭公爵》
3D游戏引擎设计是一项巨大的软件工程。一个人独立完成设计并撰写也并非不可能，但这不只是熬一两个晚上便能搞定的，你很可能会出写出几兆的源代码量。如果你没有持久的信念与激情，你很可能无法完成它。
那么至于2D， 就很好理解啦，目前80%的游戏都是2D的。
但是并不是说3D游戏就比2D游戏好，不见得！比如最近的英雄传说6空之轨迹，仍然保持2D风格，你能说它不好，不经典？！！答案是否定的！！
2D 图形游戏最显著的特征是所有图形元素是以平面图片的形式制作的，地图无论是拼接的还是整图制作，其地表、建筑都是单张的地图元素构成的。而动画则是以一张一帧的形式预先存在的。这些图形元素最终都会以复杂的联系方式在游戏中进行调用而实现游戏世界中丰富的内容。另一方面是 2D 游戏的显示技术，传统的 2D 游戏很少需要调用显卡加速，大部分的 2D 图形元素都是通过 CPU 进行。因此一款 2D 游戏的图形符合要看 CPU 的负载能力，知道这点很重要，例如现在的二级城市网吧里普遍 CPU 配置高，但显卡配置低，因此即使是 3D 游戏纵横的现在，我们制作一款画面丰富、风格独特的 2D 游戏也是相当有市场的。近两年，有人也对 2D 游戏使用了显卡加速，但显卡技术注定 2D 图形是通过 3D 技术进行加速的，即单张的图形或动画还是以 D3D 计算帖图的形式进行，这样通常可以保证了 2D 图形运行可以达到很高的速度，但是这类技术也不是很全面，瓶颈主要在显存帖图数量的限制和 3D 显卡技术标准不一，导致个别显卡运行不了。像素点阵技术也是较早期的 2D 技术。

1、军备体系的变革是新军事变革的基础。高新技术的突飞猛进，首先推动了武器装备的一系列变革，使军备发展出现了质的飞跃。无论是历史上还是现实中，科学技术的出现和发展，往往首先应用于军事领域中，首先促使武器装备的改良或变革。

2、军制体系的变革是新军事变革的核心。安全态势的演变和高新技术的发展，不仅推动了军备体系的变革，进而也带动了军制体系的变革，提出了数量少、质量精、技术高的军队建设总需求，出现了陆军的比例在缩小、高技术兵种的比例在增大、新的高技术兵种相继出现的新态势。

3、指挥体系的变革是新军事变革的重心。武器装备的变革和体制编制的改革，驱动着指挥体制的变革，提出了三军一体、诸兵种一体、全系统一体的合成指挥的需求，联合指挥或合成指挥已经成为提升军队战斗力的关键。

4、战争体系的变革是新军事变革的关键。武器装备的高新技术化，使战争形态发生了巨大变化，同时也促动着战法的更新。远程高新技术精确打击兵器的发展，使传统的战场概念发生了根本转变，前方与后方的界线越来越模糊，前沿与纵深的界线也越来越模糊，传统的战略屏障已经不再是屏障。

5、理论体系的变革是新军事变革的灵魂。新的安全态势，新的武器装备，新的战争形态，新的体制编制，势必进一步推动军事理论不断走向新化、深化、细化、精化，传统的战争观已经落后于时代，需要更新。

扩展资料：

国与国之间的关系，本质的是国与国之间的力量对比关系。因此，国际战略格局本质上是一种国际战略力量的对比关系。国际战略格局的形成、发展和变化的基础在于各国政治、经济、军事力量等的相互对比的结果。

尤其是大国实力、地位的变化，以及由此而派生的影响力对比是国际战略格局变化的直接动因。因此，在考察各种战略力量时，不仅要考察它们本身的所具有的实力地位，而且要考察它们在国际事务中发挥的实际作用和影响力，从而形成正确的战略判断。

中国是社会主义国家，也是最大的发展中国家。中国不与任何国家结盟，不干涉别国的内部事务，坚决维护自己的独立和主权，同时也尊重别国的独立和主权。

中国一贯坚持正义的原则立场，反对以大欺小、以弱凌强和以富压贫的强权政治，致力于建立公正合理的国际新秩序，是反对霸权主义和维护世界和平的重要力量。中国作为独立自主的政治大国，坚持走具有自己特色的现代化发展道路，这是中国作为多极世界中独立一极的政治分量所在。

参考资料来源：人民网-当今世界新军事变革

净空法师---极乐世界万事万物「严净光丽」，用这四个字来形容，庄严、清净、光明、华丽，「形色殊特」，形是形状，色是光彩，非常殊妙奇特，「穷微极妙」，就是微妙到极处，「无能称量」，没有办法说它，说不出，也没有方法去衡量它，

恭录自《净土大经解演义》

【阿弥陀国。长久广大。明好快乐。最为独胜。】

这个不容易，这是事实，这跟你讲事的。为什么？阿弥陀国无量寿，你只看「阿弥陀」三个字，无量，寿命无量、智慧无量、德能无量、相好无量，什么都是无量，用一个无穷大的符号来代表，它是真的，它不是假的。『长久广大』，它真的长久。为什么？在那里修学的人永远不间断，每天有新生来，每天有老学生毕业。像一个学校一样，学校还一年分两次招生，它不是的，它每天招生，可以说是每一个小时都在招生，每一分钟都在招生，每一秒钟都在招生。那毕业的，也是每一分钟有毕业的，每一秒钟有毕业的，不可思议的一个学校，真是究竟圆满。所以在一切刹土里面，『明』是光明，『好』是相好，『快乐』是形容里面老师跟学生在一起学习。为什么快乐？学习得快乐，那是成绩优越，他才会快乐。每天听经，天天有悟处，他怎么会不快乐？我们这边听经，有人听不下去，听了几堂课不再来听，为什么？没听懂，听了没味道，他就不来了；听了真有味道，他就不走了。阿弥陀佛很会教，阿弥陀佛对一切众生的根性清清楚楚、明明了了，所以他跟你说的都是你爱听的。爱听里面是帮助你增长智慧，帮助你淘汰烦恼，这个厉害，这真正是好老师，一流的，凡人做不到。在这一点上，阿弥陀佛比其它的诸佛好像要高一等。『明好快乐，最为独胜』，这太殊胜了。

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我们这个世界要跟极乐世界比，就好像蜉蝣一样，朝生暮死，太快了。极乐世界，譬如人寿一百岁，水里蜉蝣它的生命只有几个小时，几个小时生命看到人一百岁的，那不叫无量寿，那不叫活神仙吗？就这么个意思。我们跟极乐世界比，我们就像蜉蝣一样，朝生暮死，极乐世界人那就是长寿天。长寿有没有好处？好处可多了，最大的好处，他有那么长的时间修成佛道。成了佛就真的无量寿，那就不是有量的无量。换句话说，极乐世界实报庄严土的长寿是有量的无量。但是我们可以称他为无量的无量，为什么？他有量的无量是直接通到无量的无量，他能证到无量，他最后证到妙觉的果位，就是无量，就真无量。妙觉不住在实报土，他住常寂光，住常寂光找不到他了。为什么？常寂光三种现象都没有，常寂光没有物质现象、没有精神现象，也没有所谓自然现象，全没有。常寂光在哪里？无处不在，无时不在，我们就见不到它。为什么见不到？就是它没有三种现象。我们的眼耳鼻舌身能够见到物质现象，眼能看得到它，耳能听得到它，手可以摸到它，这物质现象；第六意识是思想，可以缘到精神现象，乃至自然现象。如果这三种现象都没有，我们的八识心王的作用统统缘不到，那就没法子。这就是佛常说的，八识五十一心所缘不到自性。科学家用六识，眼耳鼻舌身意统统用，去研究哲学、科学。佛说了，用这个东西去研究，可以缘到宇宙的边缘，宏观宇宙，可以缘到阿赖耶，阿赖耶就是今天讲的量子力学，他可以缘到。缘不到自性，真如本性他缘不到，就是刚才讲过，真如自性没有三种现象。

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「故经中国中万物」，这是讲极乐世界，极乐世界万事万物「严净光丽」，用这四个字来形容，庄严、清净、光明、华丽，「形色殊特」，形是形状，色是光彩，非常殊妙奇特，「穷微极妙」，就是微妙到极处，「无能称量」，没有办法说它，说不出，也没有方法去衡量它，为什么？它圆满，究竟圆满，找不到一丝毫的缺陷，这么个意思。这几句话形容极乐世界，我们今天讲的物质文明、精神文明、自然景观都到了究竟圆满。说这些，正是经上所说这句话「自然转变最胜之所显」，显是显示出来，没有人在思惟想象，没有人在这里做设计工作，也不需要有人在那里去建筑、施设，没有，自然现象。自然现象最完美最美好，这是真理，这个理太深，不是一般人能想象得到的。什么时候你能见到？你的清净心现前，你就体会到。浮动的心是决定不会发现的，我们现在一般的心染污，就像水一样肮脏又起波浪，我们的心态是这个样子的。圣贤的心是清净的、是平等的，没有波浪，一尘不染。要知道这种清净不染的心，是我们的本性，是我们的真心。圣贤为什么他有？他定下来了，他把这肮脏东西放下了，把波浪也放下了。波浪里头分别，把染污放下，清净了；波浪放下，平等了，真心现前。经上「清净平等觉」，就是我们自己的真心，真心现前你就看到事实真相。

【又其讲堂左右。泉池交流。纵广深浅。皆各一等。】

池大小不一样。

【或十由旬。二十由旬乃至百千由旬。湛然香洁。具八功德。】

极乐世界这个池很多，小池十由旬、二十由旬，大池百千由旬，就像大海一样。在我们这个世界，小池像湖泊，大池像大海。无论是大池、小池，湛然香洁，水都是具八功德。我们看念老的批注，「讲堂左右，泉池交流，是总相。表宝树莲池，周遍其国。」在西方极乐世界你能看得到的。「《观经》曰：一一池水，七宝所成。其摩尼水，流注华间」，这个华间，池里面是莲花，池的岸边是宝树，宝树需要德水滋养，这个水自然流注树间，「寻树上下」。这水真妙，我们这边水可以只往下流，不会往上，极乐世界的水可以往上流。「可见极乐庄严微妙，超逾一切」，一切世界里没有的，到极乐世界你全看到。「别相中，首为泉池之形量。纵者长度。广者宽度。池之长宽深浅，应机化现，其量非一。」池大小、水浅深不一样，它随人的意思，我们喜欢深它就深，喜欢浅它就浅，它随人意。佛在大乘教常讲，「一切法从心想生」，到极乐世界完全兑现了，一切法随念而生，所以池大小浅深亦如是。「称其形体，各为一等。从十由旬，乃至百千由旬，皆随应而现。」这个里面尤其不可思议的，它能应每个人的心念，我想这个池小一点，你想那个池大一点，我们同在这个池里头，我的感触就小，你那个感受就大；我想浅一点，我感受很浅，你要深一点，你的感受就深，不可思议。同一个池里头，没有不如意的，在极乐世界。

「次表水德，是诸泉池，即八功德池。池水湛洁，清芬芳馥，故曰湛然香洁。」这是水之德，水的好处，我们这个世界没有。它有八种功德，下面都会提到。所以池水干净一尘不染，清洁透明的，从池上面看到池底，底即铺的是金沙。清香，清芬芳馥，你闻到这个水的气味清香悦体，你的身心在这个气氛里面，像我们讲得到充分的养分，得到充分的能量，所以经文上用「湛然香洁」来赞叹它。「水具八德，故称八功德水。《称赞净土经》曰：何等名为八功德水。一者澄净。」澄是不动，止水；净是干净，一丝毫染污都没有，水平像一面镜子一样。「二者清冷」，我们一般人讲的清凉，这个清冷就是清凉的意思，你接触到非常舒适。这个澄净清冷我们这个世界里有，池水里面可以能见到。现在少见了，现在因为空气的染污、水源的染污，这种澄净清凉不多见了，这些染污都是人为的。「三者甘美」，这个我们世间的水没有，它水是甜的，这是讲水的滋味，水是甜的。「四者轻软」，这也是我们这个世间看不到的，我们这个世间的水很重，它那个地方的水是轻、软的。「五者润泽」，润泽，我们这个地方水有，滋润，对我们皮肤的润泽，对树木花草的润泽。「六者安和」，这个我们水没有，西方世界的水平安和睦，不会游泳的掉在池里也不会淹死，为什么？水随你的意思，我要浅一点它就浅，要我脚底踏到岸它就踏上去，它能随人意。「七者饮时除饥渴」，你喝这个水就能得到充分的养分，滋养你的身心，而且这个水好像甘露一样，能治百病，「除饥渴等无量过患」。「八者饮已定能长养诸根四大」，你看你喝这个水的时候，它能长养，诸根是六根，眼耳鼻舌身意，四大就是我们的身体。「增益」，这个了不起！「种种殊胜善根」，它能帮助你增长善根，这我们世界上没有。「多福众生常乐受用」，往生到极乐世界是多福的众生。所以极乐世界不需要其它饮食，七宝池里头提供的八功德水，什么问题都解决了。八功德水都是从自性当中流露出来的，德水。

「极乐之水，能令饮者增长种种殊胜善根，可见极乐不可思议。」这是把宝池里面的德水，不可思议的殊胜功德介绍给我们。极乐世界宝池无量无边，德水取之不尽，用之不竭，像泉水一样。不像我们这个世界，我们这个世界科学家已经提出警告，我们将来会有粮食危机、水资源的危机、能源的危机，危机太多了。极乐世界没听说有什么危机，这么好的地方我们确实能去得了，不是不能去，真可以去得了。阿弥陀佛、西方世界的大众，没有一个不欢迎你去，为什么不去？到西方极乐世界，我们身体生活的这些必需品，一样都不要操心。居住的宫殿楼观前面学过了，全是变化，想什么样的宫殿，它就现什么样的宫殿，想大就大，想小就小，想在空中也行，想在地面也行，你看多自在。旅行的时候宫殿随身，我们这个世间人做不到，西方世界样样现成。再看这岸边的树，岸树香光。