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《群星stellaris》唯心主义与唯物主义优劣综合解析

2020-03-29 作者: admin 来源:网络 整理:游戏131(www.youxi131.com)

群星唯心主义与唯物主义哪个好

唯心主义减分歧,适合做一个大帝国,可以容纳多个物种,唯物主义走科技发展,可以很快地发展出高等级武器和科技,根据个人的玩法不同来选择,比如如果你想统治更多的外星人,那么唯心主义会更适合你。如果你想不鸣则已一鸣惊人在自己的星系种个几十年的田,那么唯物会更适合你。

唯心主义唯物主义到底哪个更好?多方面分析。

绝对的唯心或者绝对的唯物都是错误的,准确概念应该是物质是意识的本源,同时也是意识的认识反映结果,也就是说彼此是互相影响、互相依存、互相作用的。没有物质就不可能得到意识反馈,而没有意识也同样认识不到物质世界。
外界一直存在,内心的意识也一直存在,没有谁在决定谁,只有互相认识、互相了解。意识思维是有局限的,因为它是我们自己的心的接受、理解和判断能力的体现,我们对外界认识到什么样子、认识到什么程度,这些并不以外界的存在和变化而获得,而是依靠我们的心意见解能够走多远。
在我们的教育体制上强调的是马克思主义的辩证唯物主义,并不代表哲学的全部表达。但为了应付考试,你还是先记住老师们所传授的教材上的概念吧,否则没成绩。等你脱离这个考试环境的时候自然可以选择自己的认识见解。

唯物主义与唯心主义优劣

总体说来,唯物主义思想和行为给人好处要多一些,唯心主义思想和行为给人的好处要少得多,但不管怎样说,唯物和唯心是哲学的两个面(唯物是正面,唯心是阴面),不可分割;唯物主义使人客观看问题和行为,唯心主义使人主观看问题和行为。对一个想有所成就的人来说,特别是大的成就,唯物主义比唯心主义好。对任何一个唯物主义思想和行为的人来说免不了要唯心,对任何一个唯心主义思想和行为的人来说免不了要唯物。

群星stellaris唯心主义开局怎么玩 唯心主义开局玩...

一:建设(科技和资源)
很多战友将唯物当成速出科技的唯一条件,这是片面的~~~
科技研发成功不仅看产出,还要看科学家研究速度。
先说产出,即使狂热唯物+智慧,但是前期没卵用,想想前期就看地皮和基础研究所总共才几点,基数小收益低到爆~~~ 另外说了科技还要看科学家研究速度,没错就是三个科学带头人的研究速度,这个看脸,初始属性和等级很重要(刷等级我觉得先把想培养的拿出去不停探索星系,经验升的比在家蹲坑快。 这里说一点,很多童鞋误把唯物和智慧的buff理解为加到整体研究速度上了,这是不对滴,那个buff只是加到科技产出上,你把鼠标拖到科技点数上会发现有余值,就像资源一样(一般为零,有时挖宝或机遇得到几百,你就会发现那发面正在研发的科技坐火箭小喷了一下然后就熄火了,用完了),一项科技研发,你得有干货(科技产出余值),和科学家研发速度(消费科技产出值速度和另外的什么加成)才能成功~~~ 也就是说你就算小白脸勾搭到属性好的基友,然后狂练他刷卡能力(消耗科技产出资源速度等),你没产出有毛用。
正题来了,科技产出狂热唯物+智慧+看脸总督+看脸领导者+科学制度,最满意大概+40%左右吧,但是最重要的的其实是资源基数值,你要是不毛之地或者科技产出低咋办,看脸。。。 而且前期你也不可能投入那么多科技设施,投入太多,没电没矿没人口没军队,其实这样是没有未来的~~~
下面我说说幸福感,幸福感高所有资源产出(影响力除外)直接正面+buff同时减道德分歧,反之,幸福感低送资源debuff。有一点,适居性影响最终幸福感最大值,也就说你圈了块适居性低的资源多的大星球,即使狂加幸福buff,也是没用的,所以前面选了个变通+10适居。
幸福 食物 能量 矿石 科技产出 道德分歧
90以上 +20% +20% +20% +20% -20%
80-89 +10% +10% +10% +10% -10%
50-79 0 0 0 0 0
35-49 0 0 -10% -10% +10%
20-34 0 -25% -50% -50% +20%
20以下 0 -50% -100% -100% +30%
说到底前期还是要看愚民的脸色行事,直接神棍洗脑吧。
幸福buff高了,适居性高,后面划星域可以直接做甩手掌柜,绝对高产且不会出现叛乱~~~
唯心+变通 比 唯物+智慧好,是因为科技buff差不多,然而幸福高,资源高产远远优于唯物科技宅~~~
二:扩张
什么样的扩张最可怕,既不是自由民主式的混居大杂烩,也不是帝国式的吞并人道毁灭,而是蝗虫过境一样的小强流~~~~~
由于幸福这个最大的隐藏加成属性,你完全可以高产食物,好像是1盈余食物+0.1人口增长。前期单颗星球人口增长虽然不是非常明显,但是其实是快于AI的,多颗星球优势就体现出来了。有人口就有资源优势,即使没有高级建筑也完全可以在前几靠人口基数以及幸福资源加成快速积累资本,这是个从一开始就增长越往后越可怕的全面buff。
奴隶什么的完全没必要,一是高幸福完全没必要奴隶,二是那个耐受性buff完全可以用来选择其他属性,军国,个人主义都挺好,还能在政体上有更多选择权,各种cosplay~~~变通之外可以选合群也可以选续命,或者智慧,看你的要求极不极端了。红色就来个定居或虚弱无所谓了,这里随便选了,除了那个减幸福和减繁衍速度的~~~
前期,两三艘科研速度探路吧,圈地,封范围,优先考虑战略要位,而非星球地块大小,殖民和前哨同时用。圈地用的星球你看的上就操操心,看不上直接丢总督划星域,因为幸福和适居buff轻松上80,也就是说都是+10%,即使总督自己瞎玩也是高产,你的核心星球位主要拿来建设圈地范围内的优质星球,话说前期没啥高级建筑基本靠地块,这时圈地资源和星球人口就很重要。
食物重要还有一点就是开移民扩张,在那个你想建设的星球上开政策,人口一下就起来了,那些跑人的星球食物多(中期高级食物设施加上幸福buff直接上10,地块好上15有木有~~~,如果星球盈余20食物就是加200%人口增长,基础1点+2点直接3倍生长繁衍速度多可怕)人口回复也超快,所以没必要把食物设施换掉,移民扩张很需要。
至于外星人,附庸吧,吞并累且后期多事。不要给他们开移民,开了各种掉幸福,除非你前期积累蛮多的或者想多体验些游戏内容。
有了你前期圈的一大片区域,完全养得起几十k军队,且科技产出很高。
以自己的核心星球+自治星区为基础,后面不断附庸。然后在附庸一圈地后可以可虑开边远星区殖民地。
附庸和殖民自己看着来了~~~~
反正人口保证多,资源就多,完全滚雪球。
三:军事
有神棍洗脑,民众会一直乐呵呵~~~没道德分歧,没派系,没要求,高幸福,高产出不就是一直被无限剥削剩余价值么。这简直比奴隶还奴隶~~~
有了内部稳定(除非你想在国内整点事体验先下乐趣,后期可以这么玩,就是在变成戈尔巴乔夫之前放射洗脑神光,乐趣多多),高资源产出(后勤),高科技产出(各种酷炫武器),带着小弟们(附庸)去征服星辰大海吧~~~
附庸也是一个滚雪球的过程,附庸的好处是免去吞并的漫长,而且附庸国的军队和舰队是会跟着你的舰队,指哪打哪,而且他们会不断补充他们损失的部队(免费劳动力,真皇帝),只要注意不要变成周天子就行(自己部队损失殆尽,很可能有小弟背后捅刀子,和外交关系无关,只和宗主国军力有关)。
什么三大王师直接淹没他~~~~用口水喷死他!
由于总体军力的巨大优势,就可以舰船改造上随便玩了,怎么酷炫怎么来吧~~~~~舰队大战的慢速播放,我一直觉得像电影一样。
四、洗脑真意
有了前期圈地和种族幸福的高速发展,资源、科技和军事的巨大优势,正题终于来了~~~~~~
是时候让银河聆听真神的教诲了~~~~~
去洗脑外星人吧,解放的福音让他们醍醐灌顶,皈依真神的座前,将幸福的真意告知他们。
这时候+幸福+适居的科技都出来些了,或者开几个政策,debuff已经不明显了。我们要做的就是前期避免低幸福的减产buff,其他的,这时候都无所谓了。

分析唯物主义反映论和唯心主义先验论的区别

两者区别如下:

一、两者的本质不同

唯物主义反映论是指思维反映存在的理论。认识者通过对实在物的直接的感性直观认知到存在的东西。反映论和认识论在本质上是相同的,但二者并不等同。认识论是反映论的高级形态,只有人才有认识,特指人的反映,而不是讲动物的或其他更低级的反映。

唯心主义先验论是一种哲学思潮。它认为由人的心智形成的观念和概念具有自主存在的性质,并且否认这些观念和概念只是人们对不断变化的经验时间的反映。赋予了人的智力以巨大的强力和力量,并且认为经验实在在很大程度上是由人的思想所构设或产生的观念形成的。

二、两者的观点不同

唯物主义的反映论认为,人的认识并不是客观现实作用于人脑的消极的、被动的产物,而是在人与客观世界相互作用的实践过程中产生的。只有脑而无外界事物作用于感觉器官也不能产生心理,这与其它生命意识予以区分。

先验论,唯心主义认识论的一种表现形式。同唯物主义反映论相左。人的知识是先于感觉经验、先于社会实践的东西,它是先天就有的。亦称先验主义、唯心主义先验论。古希腊哲学家柏拉图言:在现实世界之外,有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界。

扩展资料

唯物主义反映论的发展历史:

认识反映论源自于心灵与独立的世界的关系。这一通往认知的古老进路至少可以追溯到《理想国》的第十卷,在对模仿的论述中,苏格拉底提到了对镜子的使用。根据苏格拉底的表述,对于思考柏拉图的形式的人而言,反映会使事物显现出来,但这并非它们真实所是的样子。

这一一般的认知进路在争论中一而再地出现。英国古典经验论的奠基者之一培根认为认识的一个先决条件就是要消除一系列会导向错误的错误幻象和逻辑谬误。他相信心灵在适当的条件之下会反映世界。在培根看来,认识“取决于保持眼睛持续地聚焦在自然的事实之上。

马克思从未探讨过一种作为对现实事物的反映的认识的进路。但在他辞世之后,他与这一观点的关联被恩格斯建立了起来,并被列宁和许多后继的马克思主义者所确认。恩格斯在他后来的著述中重述和改进了他的反映论,而他关于认识反映观的形式受到了培根的影响。

参考资料来源:百度百科-反映论

参考资料来源:百度百科-先验论